miércoles, 25 de abril de 2018

HOY CON ARCENDOS, LOS SIGNOS

jueves, 28 de julio de 2011


No soy de aquí, ¡SOY DE MÁS ALLÁ!

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Son muchos los vaticinios que preconizan que estamos llegando al final de algo, ¡algunos hasta se atreven a poner fecha al Apocalipsis!...
Yo no me atrevo a tanto; ahora bien, no hace falta ser un experto en el calendario maya para reconocer lo evidente. Los signos empiezan a ser… significativos, valga la redundancia; todo apunta a que, de algún modo, estamos rozando ya, ese tiempo bíblico conocido como “la gran apostasía” que será la antesala del final de los tiempos.
Sin embargo, a pesar de eso, habrá que aclarar dos o tres cuestiones importantes.
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La principal es constatar, que observar la realidad e interpretarla con visión cristiana, no implica pesimismo alguno.
La Escritura, en muchas ocasiones, nos anuncia -el fin-, como algo cercano incluso a los contemporáneos de los evangelistas; me imagino que simbólicamente; sin embargo pienso que otras veces, lo hace deliberadamente pero, de un modo mucho más... profético:
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"Los hombres serán egoístas, amigos del dinero, altivos, orgullosos, blasfemos, rebeldes, ingratos, injustos, inhumanos, enemigos de todo lo bueno, traidores, más amigos de los placeres que de Dios" (2 Timoteo 3.2.4).
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Es posible, muy posible que ese tiempo que le anunciaba San Pablo a su amigo Timoteo, esté llegando ya. Basta, como dije antes, observar lo que hay alrededor.
Bien es cierto que, en otras épocas de la humanidad ha habido momentos de grandes abjuraciones, pero no a esta escala, no con esta vehemencia.
Hoy, más que nunca, hemos escondido a DIOS. Hemos apartado sus imágenes y sus símbolos. La humanidad ha vuelto a forjar nuevos becerros de oro, duda y se ríe de su Creador como pocas veces lo ha hecho; y lo peor es comprobar que si la fé está fría, la caridad está congelada.
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Sin querer ser catastrofista, sin perder una pizca de Esperanza, habrá que reconocer que, incluso este verano, se están viendo cosas…, hace unos años absolutamente impensables. La pérdida de valores, ha sido brutalmente exponencial,
En la tele, alguno de esos programas nocturnos son una ventana al mundo que certifica lo que decimos:
Aparecen hombres y mujeres, que a pesar del paro y de todos los males del mundo, ¡viven para la juerga!, una juerga interminable, continua, hasta que el cuerpo aguante la última copa o la penúltima “pasti”.
¡Cuánto me recuerda eso a aquella vieja frase, acuñada seguramente en las antiguas orgías del imperio romano: “comamos y bebamos, que mañana moriremos”!; en realidad las similitudes son tantas… Juerga total, juerga ¡hasta la muerte! (¿Verdad, Ami?),
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Nos lamentamos, con razón –y mucho- de la matanza de Oslo; sin embargo estamos tan ciegos, tan confundidos que no sabemos ver esta impresionante muerte lenta que es la deshumanización del hombre.
¿Por qué no mencionar la increíble moda suicida del balconing?, ¿Por qué no hablar, de que muchos ya se han entregado irremisiblemente, y por entero, a todos placeres la carne y a la vanidad?
Se les ve por las playas, por los chiringuitos, por las discotecas, son la vanguardia de lo que hay, y el “ejemplo”, el modelo a seguir, la envidia de muchos. Muchos de ellos, sin pudor alguno, muestran sus cuerpos absolutamente desnudos, sin darse cuenta que el gran vacío lo tienen dentro.
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¿Es el fín de todo?...,Pero, en cuanto al día y la hora, nadie lo sabe, ni siquiera los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre” Mateo 24:36
Por lo tanto…, ante la evidencia de los hechos, pero también, ante la incertidumbre exacta del momento, ¿Cuál debe ser la actitud de un cristiano en esta hora del mundo?
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¡Siempre confianza en DIOS!; así en la certeza de que DIOS es padre, no puede caber miedo alguno, ni tampoco pre-ocupación ante lo que no ha llegado.
Solo hemos de seguir trabajando para hacer posible su Reino, intentando rescatar para el AMOR, a todas las almas que pasen por nuestra vida, para mayor gloria de DIOS.
Aparentemente, el hombre de este siglo, parece que está abocado al fracaso, sin embargo, como aviso, el Evangelio nos dice:

“El que es de la tierra, es de la tierra y habla de la tierra...” (Jn 3,31-36)

Y de este texto evangélico podemos sacar la conclusión clara, que hoy, el mundo tiene su propio lenguaje, y el nuestro debe ser…radicalmente distinto.
La Palabra pues, nos invita a dejar de ser “terrenales”, porque el Reino que nos está reservado, no es de este mundo.
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La gente “de la tierra”, aborta para gozar, se divorcia para gozar, defrauda para gozar, roba para gozar, miente…. para seguir gozando; ¡Y se equivoca!, eso es una huida hacía la nada, en la que en realidad el goce, es tan efímero, que a veces, nunca se disfruta.
El hombre "del mundo" se equivoca porque la felicidad, el verdadero gozo, no está en el disfrute egoísta sino en el bien del otro, como hizo nuestro modelo, “Aquel que viene de arriba”.
¡Cortemos las cadenas del mundo, nuestro destino está donde no las hay, nuestro destino está mucho más alto!
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Para terminar he de decir que todo este post, me ha venido inspirado por el recuerdo de Facundo Cabral, que ha puesto en mi cabeza, mi querida amiga María del Rayo, con un post precioso, que hizo hace unos días, en homenaje al reciente fallecimiento del artista. (Ver enlace)

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miércoles, 11 de abril de 2018

HOY CON ARCENDO



martes, 13 de marzo de 2012


ORACIÓN Y VIDA (fundamentos a recordar)

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"Pedid y se os dará", dice Jesús en la Escritura; sin embargo, eso que parece tan sencillo, en realidad, no lo es. Hay dos versiones parecidas de un mismo chiste. que escenifican  bien, esa dificultad.

La primera tiene como protagonistas a dos futbolistas de equipos distintos y a sus sufridas madres.
La mamá del delantero del Ciruelillos fútbol club, está rezando con mucho fervor a San Cucufate, que es el patrón de su pueblo, para que su hijo meta un muchos goles y su equipo gane el partido.
Al mismo tiempo, la progenitora de Juanito Cascalejo, que es el portero titular del Atlético del Robledal, está poniendo unas velas a la Virgen del Recuerdo, para que su niño, lo pare todo y su equipo salga triunfante de la contienda, y con la meta a cero...

La otra versión es parecida pero con un torero y un tripulante de un barco velero. Mientras que el primero pide que no haya viento, para hacer una buena faena taurina, exenta de peligros; el otro le pide a DIOS que corra más el aire, para que el viento en sus velas le lleve rápido a puerto.

En cualquier caso...,  la pregunta es la misma..., ¿De que lado está DIOS?
Suponiendo que todos sean muy buenos y devotos... ¿a quien prestará auxilio, si todos están pidiendo cosas contrarias?. Lo que beneficia a uno, perjudica al otro y viceversa... ¡VAYA DILEMA!

Claro que se pueden pedir bienes temporales, pero no como lo principal, poniendo en ellos nuestro fin, sino como medio de avanzar hacia la bienaventuranza.
Naturalmente que es recomendable pedir por los demás, y también es absolutamente lícito pedir por cosas temporales..., pero teniendo en cuenta ciertas prioridades.
- La primera de todas, es no perder de vista el mandamiento supremo, -amar a DIOS sobre todas las cosas y al prójimo como uno mismo-.
- Y la segunda es, no olvidar que si rezamos es para poner nuestra voluntad en sus manos; como decimos en el Padrenuestro, "Hágase tu voluntad, en la tierra y en el cielo".

Dos, y por ese orden, son las definiciones de oración de santo Tomás:
Elevación de la mente a Dios” y “petición”...
Si lo hacemos así, no perderemos el norte y conseguiremos de Nuestro Padre, todo lo que nos conviene:
Por eso les digo que todo lo que ustedes pidan en oración, crean que ya lo han conseguido, y lo recibirán” (Marcos 11,24).

Sin embargo, a veces... parece que perdemos el sentido de oración, es como si tendiéramos a torcer la voluntad de DIOS en vez de aceptarla.
En relación a la oración hay un montón de ideas erróneas; la primera, olvidarnos quien es DIOS y quienes somos nosotros, es cuando dejamos de lado la voluntad de DIOS y buscamos solo nuestro capricho.
En ese punto..., sobrevienen todas las dudas y caemos estrepitosamente en -lo que no es oración-:
P.e., Mientras, unos piensan que si te pasa algo bueno es porque lo estás haciendo bien o viceversa (la tontería esa del karma); otros, si sus peticiones no se han cumplido en un plazo determinado, tenderán al reproche "Dios se ha olvidado de mí, no le importa mi sufrimiento, me abandonó, ha ignorado lo buen chico que he sido"... ¿Es eso oración?

¡Ni esto es magia, ni DIOS acepta chantajes!
Hemos de asumir que, no oramos para alterar la disposición divina, sino para merecer lo que Dios ha determinado darnos desde el principio de los tiempos. Y por supuesto tampoco rezamos para informarle de nuestras necesidades y deseos -que ÉL ya sabe bien-, sino para que nosotros mismos nos convenzamos de que necesitamos su ayuda.
Decía San Agustín que "El hombre no ora para dar a Dios una orientación, sino para orientarse debidamente a sí mismo."

Por eso hemos de rezar en todo momento y circunstancia que nos toque vivir, ya sea adversa o propicia.
El que se arrodilla ante Dios sabrá estar en pie ante cualquier situación.
La confianza en su Palabra debe permanecer firme teniendo en cuenta que la respuesta a una oración puede venir incluso en la otra vida. Lo que es seguro es que, si conviene llegará y siempre la misericordia de DIOS hará que sea a nuestro favor.

Empujado por los sucesos vividos estos últimos días en las manifestaciones de Barcelona, Valencia y Madrid, y por todos los acontecimientos que nos toquen vivir en los próximos días, me gustaría hacer una breve reflexión adicional sobre la oración..., y la violencia.
He podido observar -con pena- como se está difundiendo en distintos círculos, una pseudo oración dirigida a san Jorge que pide maldición y venganza para los enemigos.
¡La oración no puede usarse para cualquier cosa, y mucho menos para faltar al precepto de la caridad! Estamos llamados a pedir el bien y el amor, no para naufragar en la petición del mal, sea el que sea.
Pedir a Dios que nos ayude eliminando a nuestros enemigos no es rezar, no es conocer a Dios, no es querer “permanecer” en Él, ni cumplir el mandamiento del amor.

En este punto me acuerdo de dos cosas.
La primera, son las palabras pronunciadas ayer mismo por el Santo Padre, en su alocución del Angelus;
"La violencia es contraria al Reino de Dios, es un instrumento del anticristo. La violencia no sirve nunca a la humanidad, sino que la deshumaniza”. (Ver enlace)

La segunda, es el ejemplo de tantos mártires que hicieron precisamente lo contrario de lo que dice esa supuesta petición a san Jorge. Recuerdo muy especialmente un testimonio que leí hace unos días, que realmente me conmovió.
Como ya se sabe, desde 1987 la Iglesia ha ido reconociendo la santidad de muchas almas que murieron en la persecución religiosa de la España de los años treinta..., lo curioso es que el denominador común es que todos.., hicieron del final de su vida una oración -la mejor oración- y... ¡murieron perdonando!

Quiero tomar ahora un precioso botón de muestra: el final del trayecto vital de Bartolomé Blanco, porque fue ejemplar.
Bartolomé, era joven, tenía 21 años, tenía novia, pertenecía a Acción Católica y trabajaba con distintas organizaciones obreras.
Bartolomé fue encarcelado por su fe, en agosto del 36 y fue fusilado el dos de octubre. ¡Viva Cristo Rey!, fueron las últimas palabras que salieron de su boca. Ese es, a grandes rasgos, el relato de sus últimos días, que quedaría incompleto sin conocer, al menos un pequeño fragmento de una de las últimas cartas que Bartolomé escribió a su familia.
Sus palabras dan la justa medida de la nobleza, la bondad, la santidad de esta persona:

"Sea mi última voluntad: perdón, perdón y perdón: pero indulgencia que quiero que vaya acompañada del deseo de hacerles todo el bien posible. Así pues, os pido que me venguéis con la venganza del cristiano: devolviéndoles mucho bien a quienes han intentado hacerme mal"

Efectivamente... la única -venganza- permisible y recomendable es ORAR por los enemigos. Bartolomé entendió y vivió perfectamente y hasta el final, el Evangelio:
"Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos, y orad por quienes os persiguen para ser hijos del Padre celestial que hace salir el sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos" (Mat 5, 43-48).

El ejemplo de Bartolomé es uno más, entre los de muchos que aún hoy, siguen haciendo de su vida una oración constante, sin importar las circunstancias.
Su historia es de fidelidad, porque es de amor, de perdón y de reconciliación.
En la vida de los mártires, como en la de ningún otro, se observa, se exalta y se celebra LA UNIDAD DE VIDA, incluso hasta en la propia muerte.
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Finalizando este post, quisiera dejaros una preciosa oración alusiva a todo lo que hemos comentado aquí. Está atribuida a San Anselmo y creo que es ciertamente un modelo de oración que brota del Espíritu Santo:
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ORACIÓN DE UN HOMBRE PERSEGUIDO
San Anselmo de Canterbury

Todopoderoso y tierno Señor Jesucristo,
deseo que seas bondadoso con mis amigos,
ya sabes lo que deseo para mis enemigos.
...
Oh Dios que escudriñas los corazones,
Tú conoces los secretos de mi pensamiento.
Señor, único poderoso y misericordioso,
concédele a mis enemigos
lo que Tú me haces desear para ellos,
y recompénsame a mí.
...
En el caso de que deseara para ellos
algo contrario al precepto del amor,
por mi ignorancia o debilidad,
o por mi malicia, oh Señor de bondad,
ni me lo concedas, ni me lo reproches.
...
Oh verdadera luz, ilumina su ceguera.
Oh verdad soberana, corrige su error.
Oh verdadera vida, vivifica sus almas.
Oh tierno Señor, para mis hermanos
que no sea yo ocasión de muerte,
ni piedra de escándalo,
ni roca para estrellarse.
...
Es bastante ya y más que suficiente,
que sea un escándalo para mí mismo:
confieso mi propio pecado.
Te pido por mis pares:
que por mi causa no ofendan tu bondad,
oh Señor grande y bueno.
Al contrario, que se reconcilien contigo
y se amiguen conmigo, según tu Voluntad,
no por mí, sino por Tí.

Ese es el castigo que pido
para mis pares y enemigos:
amarte a Ti
y amarnos nosotros unos a otros,
como Tú quieres y nos conviene.
Guiados por la Caridad,
que tengamos un solo corazón
aceptando los deseos del Señor de todos
para bien de todos.
Este tu pobre pecador pide esta venganza
para quienes le han deseado y hecho el mal. 

Amen.

sábado, 31 de marzo de 2018

SÁBADO SANTO




 
Imagen Dolorosa de los "Caballeros de la Virgen"
 
En esta soledad de Sábado Santo, no siento nada, estoy vacía, vengo a tu lado Madre para consolarte y busco mi consuelo.
¿Qué me pasa Madre del Dolor inmenso.
¿A qué esta sequedad, esta indiferencia?
¿Qué consuelo puedo darte si me falta el sentimiento?
¿Si quisiera ser fuego encendido y soy lamento?
 
Rasga mi corazón con uno de esos puñales que atravesaron tu pecho de Madre y Virgen por los siglos de los siglos...
 
Madre,  sin verso, sin poema, estoy aquí, al lado de tu pena, encogida, en silencio, sin saber que decir... Me duele no dolerme, sólo penar por lo mío.
 
No quiero pensar, esforzarme en salir de esta quietud egoísta para sufrir por ti, no por mí, Madre de todas las Angustias, de todo Dolor, de todo Sufrimiento.
 
Ni siquiera me atrevo a pedirte perdón por ser la causa de tu sufrir porque ese perdón no merezco.
 
En esta noche que ya anuncia la LUZ de la Pascua...
 
 Abre, Madre Dolorosa, la llave de mi corazón que cierra mi llanto.

miércoles, 28 de marzo de 2018

CON ARCENDO, CRISTO MUERTO


lunes, 18 de abril de 2011

Un Cuadro para perder la fé (¡O GANARLA!)

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Pinchad en la Imagen para ampliar (realmente merece la pena)
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Como cada Semana Santa, la blogosfera se queda algo vacía. Las obligaciones familiares y las devociones espirituales son las principales causas de ese mini éxodo.
En el caso de la HOJA, esporádicamente y con algo menos de asiduidad, procuraremos seguir por aquí, eso sí, sin descuidar esos compromisos propios de las fechas.
Por eso, porque en realidad, no sé cuando voy a tener la oportunidad de postear de nuevo, para iniciar este principio de la Sacra Semana, quisiera dejaros con un post, algo largo, pero muy reflexivo y desde luego muy propio para estos días.

De hecho, sin ser un refrito, ¡nunca un escrito como este lo es!, quisiera dejaros con, lo que ya es un clásico de semana santa, al menos..., en este blog.
Cada Semana Santa,  traigo a mi bitácora un artículo impactante e imperdible de José Luis Martín Descalzo. Es una unión cuasi perfecta de arte y literatura, mística, meditación y oración. Su título es “Ante el Cristo muerto” y aseguro, a quien no lo conozca, que en nada, a nadie deja indiferente.
Antes del artículo en cuestión, siempre me gusta hacer una breve referencia del maestro Martín Descalzo.
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José Luis Martín Descalzo fué Periodista, poeta, novelista, dramaturgo y además sacerdote, un buen sacerdote. Pluma afilada, alma grande y siempre defensor de la verdad.
El artículo al que hago mención, y que ahora tendréis la oportunidad de leer, siempre me acaba tocando el corazón. Sería solo una simple anécdota de un anciano enfermo ante un cuadro, pero se trata del gran Dostoievski y de la cruda y profunda reflexión que hacer ante el terrible cuadro del “Cristo yacente” de Holbein. Se trata de una lectura obligada que –siempre- mueve a reflexionar y que para mí es un placer traerla de nuevo aquí. Como casi siempre digo…, el relato es un poco largo, pero os aseguro que merece mucho la pena. Espero que sirva de buena antesala a los días que estamos a punto de vivir. Así que os dejo...
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ANTE EL CRISTO MUERTO
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"Un día de abril de 1867 un matrimonio de recién casados pasea por las salas del museo de Basilea. El hombre es flaco y rubio, de rostro rojizo y enfermo, pálidos labios que se contraen nerviosamente, pequeños ojos grises que saltan inquietos de un objeto a otro, de un cuadro a otro. Es el rostro de un hombre a la vez vertiginosamente profundo e impresionable como un chiquillo. Ahora se ha detenido ante el Cristo en el sepulcro, de Holbein.

Los ojos del hombre parecen ahora magnetizados por ese terrible muerto metido en un cajón que aparece en el cuadro. Es -dirá él muchos años más tarde- "el cadáver de un hombre lacerado por los golpes, demacrado, hinchado, con unos verdugones tremendos, sanguinolentos y entumecidos; las pupilas, sesgadas; los ojos, grandes, abiertos, dilatados, brillan con destellos vidriosos". Es un cuerpo sin belleza alguna, sometido al más dramático dominio de la muerte.
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Y el hombre, al verlo, tiembla. Su mujer se ha vuelto hacia él y percibe su rostro dominado por el pánico. Teme que le dará un ataque. Y el hombre musita en voz baja. "Un cuadro así puede hacer perder la fe." Luego se calla y continúa la visita al museo, como un sonámbulo, sin ver ya lo que contempla. Y, al llegar a la puerta, como atraído magnéticamente, regresa de nuevo al cuadro de Holbein. Se queda largos minutos ante él, como si quisiera taladrarlo en su alma. Luego, cuando se va, tiene en el hotel uno de los más dramáticos ataques epilépticos de su vida. Es un escritor de cuarenta años, se llama Fedor Mikailovich Dostoievski.
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Un año antes ha publicado una novela titulada "Crimen y castigo". Pero sabe que lo que dividirá su vida en dos es la contemplación de ese Cristo muerto de Holbein, que ya jamás podrá olvidar.
Meses más tarde, cuando está escribiendo "El idiota", la visión de ese Cristo sigue aún persiguiendo al escritor; y una reproducción del "cajón" de Holbein aparece en la casa de Rogochin, uno de sus personajes. Y el protagonista, príncipe Mischkin, repetirá las palabras que el propio Dostoievski dijera en Basilea a su mujer. "Ese cuadro puede hacer perder la fe a más de una persona." Y páginas más tarde explicará el propio novelista el por qué de esta frase. En otras visiones de Cristo muerto los autores le pintan "todavía con destellos de extraordinaria belleza en su cuerpo", pero en el cuadro de Holbein "no había rastro de tal belleza; era enteramente el cadáver de un hombre que ha padecido torturas infinitas antes de ser crucificado, heridas, azotes; que ha sido martirizado por la guardia, martirizado por las turbas, cuando iba cargado con la cruz". "La cara está tratada sin piedad, allí sólo hay naturalezas Ante un muerto así, se descubre, qué terrible es la muerte, que se aparece al mirar este cuadro, como una fiera enorme, inexorable y muda, como una fuerza oscura e insolente y eternamente absurda, a la que todo está sujeto y a la que nos rendimos sin querer".
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Estos descubrimientos han conducido a Dostoievski -acostumbrado, como ortodoxo, a ver Cristos siempre celestes, jamás pintados en la crueldad naturalista de un cadáver- a formularse dos preguntas vertiginosas:
"Si los que iban a ser sus apóstoles futuros, si las mujeres que lo seguían y estuvieron al pie de la cruz vieron su cadáver así, ¿cómo pudieron creer, a la vista de tal cadáver, que aquel despojo iba a resucitar?"
Y una segunda aún más agria. "Si aquel mismo Maestro hubiera podido ver la víspera de su suplicio ésta su imagen de muerto, ¿se habría atrevido a subir a la cruz?".
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He usado ya dos veces en este artículo la palabra "vértigo, vertiginoso". Nunca sé escribir en la Semana Santa sin emplearla. Siendo, efectivamente, cuando a ella me acerco, que el alma me da vueltas, que algo tiembla dentro de mí, como se vio convulsionada el alma de Dostoievski ante la realidad de la muerte de Cristo. ¿Cómo podría hacer literatura sobre ella? ¿Cómo esquivar la sensación de que estamos asomándonos a un abismo?.
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Desde hace muchos siglos venimos defendiéndonos de la pasión de Cristo con toneladas de crema y sentimentalismo. Ahora nos defendemos con playas y excursiones. Porque si realmente creyéramos, si tomáramos mínimamente en serio la realidad de que un Dios ha muerto:
- ¿No sufriríamos todos, al pensarlo, ataques de terror como el de Dostoievski?
- ¿No vacilaría nuestra fe o, cuando menos, el delicado equilibrio sobre el que todos hemos construido nuestras vidas, aunando una supuesta fe con nuestra comodidad?
-¿Cómo lograríamos vivir en carne viva, ya que la simple idea de la muerte de Dios, asumida como algo real, bastaría para despellejarnos?
Ahora está muy de moda mirar con desconfianza preocupada la "teología de la liberación," ver en ella terribles peligros de herejía. Yo tengo que confesar que la que a mí me preocupa es la "teología de la mediocridad" que viene imperando hace siglos entre los creyentes:
La teología que reduce la cruz a cartón piedra, la muerte de Cristo a una estampa piadosa, el radicalismo evangélico a una dulce teoría de los términos medios.
La teología que ha sabido compaginar la cruz y la butaca; la que encuentra "normal" ir por la mañana a la playa y por la tarde a la procesión, o la que baraja el rezo y la injusticia.
Una teología de semicristianismos, de evangelios rebajados, de bienaventuranzas afeitadas, de fe cómodamente comprada a plazos.
La que junta sin dificultades la idea de la Semana Santa con la de vacaciones.
La que sostiene que los cristianos debemos ser "moderados", que hemos de tomar las cosas "con calma"; que conviene combatir el mal, "pero sin caer por nuestra parte en excesos"; la que echa toneladas de vaselina sobre el Evangelio, pone agua al vino de la muerte de Cristo, no vaya a subírsenos a la cabeza.
La dulce teología de la mecedora o de la resignación. La que nunca caerá en la violencia, porque ni siquiera andará. La que piensa que Cristo murió, sí, pero un poco como de mentirijillas, total sólo tres días...
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Vuelvo ahora los ojos a este Cristo de Holbein y sé que este muerto es un muerto de veras. Sé también que resucitará, aunque ese triunfo final no le quita un solo átomo de espanto a esta hora. Veo su boca abierta que grita de sed y de angustia, su nariz afilada, sus pómulos caídos, sus ojos aterrados. Este es un muerto-muerto, un despojo vencido, algo que se toma o se deja, se cree o no se cree, pero nunca se endulza. Veo este pobre cuerpo destrozado y sé que el Maestro "lo vio" antes de subir a la cruz, sé que él es el único hombre que ha podido recorrer entera su muerte antes de padecerla, el ser que más libremente la asumió y aceptó, que se tragó entero este espantoso hundimiento, esta "fuerza oscura, insolente y eternamente absurda que nos vencerá a todos y que sólo gracias a él nosotros venceremos. Sé que después de verla v conocerla "se atrevió" a subir a la cruz, inclinando su cabeza de Dios, haciéndola pasar por el asqueante y vertiginoso túnel de la muerte más muerta.
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Por eso creo en Él.
Esta espantosa visión me aterra, como aterró a Dostoievski; pero no me hace vacilar en mi fe; más bien me la robustece. Porque una locura de tal calibre sólo puede hacerse desde un amor infinito, siendo Dios. Un amor tan loco que ahora le sigue llevando a algo mucho peor que la muerte: a la tortura diaria de ser mediocrizado, suavizado, recortado, amortiguado, reblandecido, vuelto empalagoso, empequeñecido, falsificado, reducido, hecho digerible todas las Semanas Santas -para que no nos asuste demasiado- por nuestra inteligente y calculadora comodidad."
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miércoles, 14 de marzo de 2018

HOY CON ARCENDO, FELICIDAD




domingo, 31 de julio de 2011

¡¡QUIERO SER FELIZ!!

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Estos son tiempos difíciles, y nuestra labor debe ser de oración y acción (ora et labora), para posibilitar el advenimiento de tiempos mejores, donde la justicia, la libertad y el amor entre los hombres sea lo habitual. Es una tarea ardua, casi utópica, pero es nuestra obligación.
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Muchas veces en esto de los blogs, habrá quienes en nuestros post, quieran ver síntomas de catastrofismo o tristeza. No es así, al menos en mi caso. En cada post, aún denunciando –porque creo que debo hacerlo así-, los males que nos aquejan, trato de abrir puertas a la esperanza.
Denuncio lo que veo y no me gusta, con el afán de corregirlo, tanto en mí, como en los demás; pero siempre conservo la confianza en la providencia divina. Por tanto de tristeza… ¡NADA!
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El desánimo es posible, y puede ser consecuencia de muchos elementos externos, por ejemplo los nuevos planteamientos laicistas que menosprecian y arrinconan nuestra religión. Es un momento complejo, pero felizmente paradójico, porque junto a sombras evidentes, no faltan luces innegables. Son fáciles de enumerar los ejemplos tanto de progresos, como de retrocesos, de conquistas y de derrotas.
Pero, afortunadamente creo que existen fundamentos, que nos empujan a expresar valientemente la alegría de ser y por ser, cristianos.
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Esa extraña alegría cristiana, a pesar de sus muchos años, es nueva y revolucionaria. Y esto es porque además de los que tienen motivos para ser felices..., la tienen también los enfermos, los pobres, los que lloran, los que saben que se están muriendo, los que son perseguidos y criticados. Eso solo tiene una explicación y a lo mejor no es muy lógica: Es la alegría de los que saben dejarse amar y también de los que saben dar amor. ¡LA ALEGRÍA DE LOS QUE AMAN!
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Aunque parezca contradictorio, la Iglesia, en su liturgia, se atreve a cantar con alegría el Misterio de la Cruz de Cristo. El dolor no cancela la alegría. La verdadera alegría sabe de penas y dolores, pero pone dulzura y serenidad a la vida, porque bebe en las fuentes del amor, de la fe y del perdón.
La Iglesia sabe y enseña que la alegría sólo se agosta por el egoísmo del pecado, por el olvido de amar a Dios y amar al prójimo.
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La alegría cristiana también transciende al tiempo y al espacio, va más allá de lo externo, pero por supuesto, se debe traslucir al exterior. ...porque esa alegría es la fuerza poderosa del Amor de Dios, que además tenemos la obligación de transmitir.
Debemos ser la encarnación de esa alegría. Sentirla y transmitirla. Alegría por sentirse querido, acariciado, tocado, acompañado por Aquel que es, a su vez, nuestra Alegría y nuestro Gozo.
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Nuestro rostro debería ser siempre una sonrisa ancha y brillante como el sol, para llenar de sol la vida de los demás. Nuestra vida debiera ser un constante grito:
¡Alégrate! Dios te ama con locura y te busca siempre, ve a su encuentro, ¡ten la valentía de ser feliz!
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lunes, 5 de marzo de 2018

VIVIR DE FE

Lunes, 5 de Marzo de 2018


VIVIR DE FE



No me inquieta nada, yo quiero vivir de fe, es que ya vivo de fe, de lo contrario no estaría aquí.

Que todos mis planes se vienen a bajo: Fe.
 
Que tengo que organizar todo de nuevo: Fe.
 
Que se me viene el mundo encima: Fe.
 
Que nadie me comprende: Fe.
 
Que no me sale la sonrisa y tengo que dibujarla pese a todo: Fe.
 
Que no entiendo nada de lo que me pasa: Fe.
 
Que fui yo la que se equivocó: Fe
 
Que quise hacer algo grande y sonado y los elementos lo impidieron: Fe.
 
Que otros si pueden y yo no: Fe.
 
Que Él que está en todas partes tiene otros planes para mi: Fe.
 
Que ya me quedé sin alguna celebración importante: Fe.
 
Que la historia se repite: Fe
 
Que alguien nos ha gafado: Fe.
 
Que lo verdaderamente importante es haber llegado hasta aquí y seguir en el amor: Fe.
 
Que Dios sabe más: Fe

DE LA FE VIVO Y VIVIRÉ, SI DIOS QUIERE

viernes, 2 de marzo de 2018

HOY CON ARCENDO, FRANCO

 

Lunes. 10 de Mayo de 2010

FRASES CON FRANQUEZA

.Sé que este será un post politicamente incorrecto para los tiempos que corren, pero la verdad, ahora que le están removiendo la lápida en el Valle, me apetecía mucho rescatar todas las citas que voy a transcribir a continuación.
Todas están dedicadas al anterior Jefe del Estado y algunas de estas frases son encendidos elogios que muchos personajes públicos hicieron en su día, para quedar bien –con el poder-; lo que demuestra que Franco también tenía su clan de la ceja.
Muchos de estos personajes, al igual que el invicto caudillo, duermen ya el sueño de los justos; pero de los que quedan sé que más de uno se sonrojará y abominará al rememorar sus propias palabras (artistas sobre todo); pero las hemerotecas están ahí y garantizan que todo lo que aquí se dice es rigurosamente cierto…
Francamente, yo ni quito, ni pongo… solo me limito a repetir lo dicho por otros, así que ¡sorprendanse!, pasen y… LEAN:
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CARMEN SEVILLA:
"Franco fue una gran personalidad. ¡Era maravilloso! ¡Cómo apoyaba todo lo auténticamente español!".
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MANUEL SANTANA:
"En el aspecto deportivo, Franco ha significado todo".
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CAMILO JOSÉ CELA:
"Dios ha bendecido a Franco, nuestro Caudillo y Padre".
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HENRY KISSINGER:
"Franco ya ha cumplido su gran misión y ocupa su puesto en la historia".
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JOSÉ MANUEL LARA:
"Siempre tuve un gran cariño a Franco".
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SANTIAGO BERNABÉU:
"Yo, de Franco, no puedo censurar ni alabar nada, pero debo reconocer que nos dio unos largos años de paz".
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JOAQUÍN RUIZ-GIMÉNEZ:
"El capitán que conduce esta gran aventura, se llama Francisco Franco".
.CONCHITA MÁRQUEZ PIQUER:
"Critican a Franco y lo hacen peor. Deberían imitarlo y luego hablar".
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JOSÉ MARÍA RUIZ-MATEOS:
"Franco es uno de esos hombres que nacen cada 500 años. Siempre, y ahora más que nunca, ha contado con mi admiración y respeto"..
JORGE LUIS BORGES:
"Yo no tengo simpatía por Franco. Pero si no fuese por Franco, España sería hoy una Cuba más peligrosa"
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CONDE DE GODÓ:
"La figura de Franco es colosal"..
ANTONIO D. OLANO:
"En los momentos difíciles pensamos: ¡Ya lo resolverá Franco!"
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ÁLVARO CUNQUEIRO:
"El Caudillo es el Sol".
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MARUJITA DÍAZ:
"Para mí era una honra que me llamara el jefe del Estado".
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MANUEL FRAGA IRIBARNE:
"Vela día y noche por la paz de su pueblo".
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FERNANDO VIZCAÍNO CASAS:
"Por supuesto que no fue el feroz dictador que hoy ofrecen. Realizó la transformación económica y social de España, convirtiendo su proletariado en clase media acomodada"..
CARRERO BLANCO:
"Teniendo la inmensa merced de un Caudillo excepcional que sólo podemos valorar como uno de esos regalos que, por algo muy grande, hace la Providencia a las naciones cada tres o cuatro siglos".
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WENCESLAO FERNÁNDEZ FLORES:
"Mesías de la redención cívica"..
CARDENAL HERRERA ORIA:
"Fue enviado por Dios un hombre cuyo nombre era Francisco".
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ENRIQUE VICENTE Y TARANCÓN:
"Nos sentimos, sobre todo, doloridos ante la muerte de alguien a quien sinceramente queríamos y admirábamos".
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GONZALO FERNÁNDEZ DE LA MORA:
"Franco es el hombre más importante que ha tenido España, por lo menos desde tiempos de Felipe II"
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JOSE UTRERA MOLINA:
"Centinela perenne del Movimiento Nacional".
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TOMAS BORRAS:
"Franco acumula la mayor dote en ciencia y temperamento político que se registra en la abandonada a sus instintos España desde Felipe el Prudente".
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PÍO XII:
"Por estas nuestras letras os elegimos, constituimos y nombramos caballero de la Milicia de Jesucristo y os admitimos en nuestra Suprema Orden de los citados caballeros".
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FERNANDO CHUECA GOITIA:
"No era un dictador aunque ejerciera la dictadura".
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LUIS SÁNCHEZ POLACK (TIP):
"Franco me merece todo respeto y toda mi admiración. Le he admirado siempre. Porque me parece y me ha parecido una figura excelente desde que tengo uso de razón"..
NATI MISTRAL:
"Franco, un gran español. Para mí fue un gran español y con eso queda dicho todo. Muchas veces, diez veces seguidas, un gran español, un gran español, un gran españo..".
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ARZOBISPO GARCIA LAHIGUERA:
"La historia de Franco es la historia de su alma. Esta alma siempre se asoma por el rostro y por los ojos nos parpadea, como haciendo guiños expresivos de su ministerio interior".
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JOSÉ MARÍA PEMÁN:
"Sus palabras son casi hechos, sus gestos son casi acciones, ¿cabe elocuencia más alta y más perfecta? Como que ésta es la fórmula misma de la elocuencia de Dios, cuyas palabras, según los teólogos, obran lo mismo que dicen".
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RAFAELA APARICIO:
"En época de Franco vivíamos con una enorme tranquilidad. Quizá hubiera dictadura, pero no nos enterábamos".
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MONSEÑOR JOSÉ GUERRA CAMPOS:
"La Iglesia católica ha tenido en Franco a un hijo muy suyo, como San Fernando, rey de España, o San Luis, rey de Francia. Aquellos que tratan de descalificarle buscan descalificar a la Iglesia".
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MARIANO NAVARRO RUBIO:
"Paternalista ejerciente. Bueno, perdonador fácil, sobre todo cuando se trataba de ofensas a su persona. No responde a la verdad histórica del caso excepcional de las últimas penas de muerte, antes hubo millares de indultos".
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JULIO IGLESIAS:
"Nunca tuve una actitud en contra del general Franco. Ahora, con distancia y sin ira, estoy absolutamente convencido de que Franco ha sido la persona que ha conocido al pueblo español"
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ANTONIO TOVAR:
"El nuevo lema es: el Caudillo para la universidad, la universidad para el Caudillo"
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PÍO CABANILLAS:
"Ser excepcional. Uno de los hombres públicos con más legitimidad personal de nuestra historia"
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CARDENAL GOMÁ:
"Es el instrumento de los planes de Dios sobre la Tierra"
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Me dejo para el final dos citas memorables, la primera es del ínclito RAPHAEL, a la sazón compadre de presidente José Bono.
El cantante de Linares lejos de tener un ph neutro, se declaraba entonces rendido a las bondades del dictador: "Soy un fanático de Franco", proclamaba a los cuatro vientos.
.Y por último como broche de oro, me decanto por la frase de uno de los mejores ministros de Franco, probablemente el inventor de los Planes de desarrollo (desde luego un invento mucho MEJOR y más eficaz que eso del Plan E); estoy hablando de D. LAUREANO LÓPEZ RODÓ. Su frase es genial y exacta, y es la siguiente: "Si monarquía nos trajo democracia, Franco nos trajo monarquía".
Por eso, esta última se la dedico, ahora que está recién operado, a Su Majestad; para que recuerde de donde vino y a donde va…., con todo cariño, deseándole una pronta recuperación de su salud y de España. ¡que falta nos hace!.
* * *
.Pdta. Curiosamente, el médico especialista que se ha hecho cargo de la última intervención quirurgica del Rey, se llama Laureano Molins López Rodó…, ¿anecdótico, verdad?
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HE TRAIDO HOY ESTE POST PORQUE FRANCO, PARA BIEN O PARA MAL, SIGUE SIENDO ACTUALIDAD
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